□梁宇飞(河西学院)
近日,部分电商平台上售卖的“藏手机神器”引发关注。所谓的“藏手机神器”,就是在伪造的充电宝、水杯、镜子内设置暗格,将手机隐藏其中,帮助学生逃避校方检查。(7月8日 《山西晚报》)
“藏手机神器”,在互联网销售平台早已并不鲜见,并且屡屡迭代之后仍以新面目在市场上出现。从上演“肖申克救赎”的中空书本,到带密码锁的英文词典;从粘连在课桌底的抽屉式收纳盒,到不易被外人察觉的藏手机水杯、伪装成饭卡的“饭卡手机”……这些“伪装神器”种类之多,更新之频繁,设计之精巧,层出而不穷,实在教人惊叹。
一直以来,学生同学校在手机问题上的博弈,都是许多地区初高中的常态。为应付学校的例行巡逻、突击检查,学生们绞尽脑汁“保护”自己的手机不被搜查,于是便也有了千奇百怪的手机伪装方式,各种“神器”也就应运而生了。双方可谓是“兵来将挡,水来土掩”“你有张良计,我有过墙梯”。这背后反映的,是手机问题无法用强力手段彻底禁绝的现状。即便学校有检查,力度再大,部分学生依然能够拿出应对之策。既然,一味地去“堵”,不能收获实际的效益,不如去尝试“疏堵结合”。
客观来说,高中生的自制力仍然未成长完全,许多人难以抵挡手机的诱惑,容易沉溺其中荒废时间。因此,告知学生慎重携带电子产品入校并对此严格管理并无不妥,这既是为学生的前途负责,也是维护学校正常教学秩序和管理秩序的需要。但与此同时也要认识到一点,随着社会的发展和进步,大众进入了一个数字化的时代,这意味着在,以往看来作为娱乐消遣、令学生“玩物丧志”的手机,愈发具备了一种工具属性。故而,管理手机的思维也应该与时俱进,相比于强制没收和处分,寻找管制中的平衡更为重要。
对此,校方或许可以承认携带手机的正当性,设立统一存放点,给予学生一定的使用时间和使用权限,用以让他们完成部分任务或同家中通话。如果在规则制订上,将手机的功能性和娱乐性区分开来,将管理做细致,而不是一刀切,学生是不是就会更加坦然,就不会去费劲心思地“藏手机”了?如果有一个令学生信服放心的“入则上交,出则自取”的手机保管机制,那么他们也会减少藏匿手机产品的行为。校方要做的是消除矛盾,只有消除了学生与学校围绕手机管理的对抗性矛盾,双方才都会有转圜的空间和余地。
同时,对于商家来说,也别让自己的“创意”过于丰富了。学生因应对检查而购买“藏手机神器”,这样的“商机”还是不要抓住为好。“藏手机神器”的售卖,影响的不单单是市场这一个环节,它也会对基础教育领域与学生的进步产生负面影响。商家顺应市场需求是交易规律,可也应当提高自己的责任意识和道德意识。有的事并不仅仅是教育系统内部的事情,它需要全社会共同参与。
“藏手机神器”反映出了校园中的治理困局。做好校园和社会的配合联动,并在此基础上用一种与时俱进的眼光合理地处理手机问题,才能有望根治学生藏匿手机的行为。重要的是,也应着力提升学生的思想意识。用强制手段难以做到的事,可以通过自觉来做到。
来源:红网
作者:梁宇飞
编辑:张瑜
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