□黄西蒙
中国古代历史漫长,很多文人墨客都希望通过回顾和反思历史,汲取经验,总结教训。一些帝王也十分看重阅读历史作品,从其少年求学阶段开始,就会有帝师向其传授历史知识,作为将来执政的镜鉴。
比如,明朝张居正编撰的《帝鉴图说》,就是专门给皇帝辅导功课用的教材。万历皇帝在年少之时,便得其专门的教育,此书讲述了历朝各代的兴衰故事,上篇说的是贤明君主如何约束自我,励精图治,下篇讲的是昏庸帝王如何放纵欲望,祸国殃民。
上篇《圣哲芳规》有言:“任贤图治,谏鼓谤木,孝德升闻,揭器求言,下车泣罪,戒酒防微,解网施仁,桑林祷雨,德灭祥桑,梦赍良弼,泽及枯骨,丹书受戒,感谏勤政,入关约法,任用三杰……”
下篇《狂愚覆辙》有言:“游畋失位,脯林酒池,革囊射天,妲己害政,八骏巡游,戏举烽火,遣使求仙,焚书坑儒,大营宫室,女巫出入,五侯擅权,市里微行,宠昵飞燕,嬖佞戮贤,十侍乱政,西邸鬻爵,列肆后宫,芳林营建,羊车游宴……”
后世的读书人对这些故事不会陌生,光看标题就知道是哪段历史,但对年幼的皇帝来说,这却是宝贵的启蒙读物。不过万历皇帝大概也没真的学到心里去,否则也不会做出后来那些荒唐事了。
为了方便求学者记忆,还有文人编写过“历史朝代歌”——生活在南宋末年的福建文人陈元靓,就是这样的人。他记录了大量民间知识,编撰了一本卷帙浩繁的类书《事林广记》,天文地理,饮食男女,南腔北调,三教九流,无所不包,随便翻阅,都能发现意趣所在。此书成书在元朝初年,因为在书里有段“历史朝代歌”,是《历代统系》后面的《历代歌》,读起来朗朗上口,从上古时代开始,一起说到大元,而且认为元朝的国祚无限,是“万万世”。当然,这在当时只能是“政治正确”的话,明眼人看到元之前的朝代,都有兴盛与衰亡,最终都有终结之日,也不会真的认为大元可以无限存续下去:
“伏羲神农与黄帝,是谓三皇掌天地。少昊颛顼及高辛,兼以唐虞号五帝。夏商周兮曰三代 战国七雄侯十二,秦惟二世有楚王。西汉后为莽篡位,东汉诛莽复中兴。国魏蜀吴继至,西晋承魏都洛阳。东晋起于司马睿,南朝宋齐及梁陈。北号后魏东西愧,北齐后周同一隅。隋帝兴兮乃杨氏,李唐之后有五代。梁唐晋汉周相继,宋受周禅握乾符。忠厚传家三百岁,帝王神器已有归。大元接统万万世。”
实际上,元朝只存在98年就被明朝取代了。《事林广记》的编撰者或许不能也不敢想象元朝的国祚并不长,但他对之前的历朝各代帝王的统治时间,却很感兴趣,也尽可能详尽地记录下来。甚至连夏、商、西周的王,各自在位多少年,也都有“精确”记录。然而,更接近原始史料的《史记》都对此语焉不详,《事林广记》毕竟不是严肃的史书,对上古帝王的记录,还结合了非正史资料与民间传说。
还有一些文人,会以更加具象的方式,呈现历史人物和事件。比如,晚清画家丁善长绘就的《历代画像传》,就是其想象的古人形象。此书现存光绪二十二年刻本,有113幅古人画像,重在写意,有传说人物,如吕洞宾、何仙姑、彭祖,但更多的是历史上著名的帝王、名臣、良将,如刘邦、诸葛亮、尉迟恭,还有知名女性人物,如王昭君、赵合德、蔡文姬。
比如彭祖画像,就很有意思,只画出了彭祖的背面,并未展现其真容。从背面来看,这是个枯瘦的长者,坐在地上,手握拐棍。他的胡须很长,身上裹着的衣服上还有三块布丁。彭祖以长寿而著名,或许丁善长认为很难描绘其面容,便采用了巧妙的方式,只展现其朴素与风霜之气。
丁善长在画王昭君和蔡文姬的时候,则采用对比之法,二人都低头抱琴,蔡文姬是正面肖像,王昭君却只有一个背影,至于其美姿如何,则引人遐想了。
来源:红网
作者:黄西蒙
编辑:刘昱
本文为凯发ag旗舰厅手机登录 原创文章,仅系作者个人观点,不代表红网立场。转载请附原文出处链接和本声明。